牙山包車攻略｜李舜臣的顯忠祠與《亂中日記》、五百年韓屋的外岩民俗村與溫陽溫泉

玩牙山，包車最能解決「李舜臣的祠堂在一頭、五百年韓屋村在另一頭、溫泉又在市區」的難題——牙山有 KTX 天安牙山站與長項線，交通極方便，但真正適合包車的是「想同一天把顯忠祠、外岩村與溫陽溫泉都走過」的人，帶長輩小孩尤其省心。

牙山是忠清南道北部的城市，一個把「英雄、古村與溫泉」放在一起的地方。這裡有供奉李舜臣將軍的顯忠祠、以及他的墓與《亂中日記》的淵源；有保存五百年生活樣貌的外岩民俗村；還有歷史悠久的溫陽溫泉與道高溫泉。看點分屬歷史聖地、傳統聚落與溫泉三種完全不同的性質，散在市區與郊外——這正是包車最能從容展開的地形。

為什麼玩牙山，包車特別值得？

老實說，牙山超好到—— 這點我們照實說。依韓國民族文化大百科事典，牙山有 KTX 京釜高速線的天安牙山站、長項線鐵路（有溫陽溫泉、道高溫泉等站），還有多條國道與高速公路。從首爾搭 KTX 很快。所以「抵達牙山」本身完全不是問題。

問題是看點分散在市區與郊外、性質又天差地別。 顯忠祠在鹽峙面、外岩民俗村在松岳面、溫泉在市區——彼此相隔十幾到二十幾公里。市區到各郊外景點的公車班次稀疏，把「歷史聖地＋民俗村＋溫泉」串成一天，靠大眾運輸很吃力。包車在這裡買的，是「把散在市郊各處的點連成一條順路」，而且泡完溫泉、身子暖呼呼地上車最舒服。

第二個理由是牙山最適合當「忠南北部」的一站。 牙山緊鄰天安、公州，往西是瑞山、泰安的海岸，是忠南北部很好安插的節點。單看牙山是一天，放進忠南的百濟＋近代＋海岸路線裡則更完整。這種跨市的串聯，是包車比火車彈性得多的地方。

包車的價值，也在於把牙山和忠南串成一線。 用包車能把周邊一路收藏——往南是公州的百濟世界遺產，往西是瑞山的百濟微笑磨崖佛，再往西到海邊是泰安。想先了解包車怎麼安排與計價，可以參考韓國包車費用解析這篇。

顯忠祠與李舜臣：一位民族英雄的故鄉

先講顯忠祠。 依韓國民族文化大百科事典，顯忠祠是供奉李舜臣將軍的祠堂——一七〇六年當地儒生建議、建祠奉安李舜臣。牙山是李舜臣度過青年時期、也長眠於此的地方：李忠武公墓（一九六三年指定為史蹟）就在牙山。今天的顯忠祠是一片肅穆的聖域，石階盡頭的本殿、參天的松柏，是韓國人心中最重要的精神場所之一。

這裡還藏著一部世界記憶遺產。 依維基百科，《亂中日記》是李舜臣在壬辰倭亂七年間（一五九二～一五九八年）於軍中所寫的陣中日記，記錄了二千五百多天的戰況與心境。它是國寶第七十六號（一九六二年指定，含書簡帖與壬辰狀草共九冊），並於二〇一三年六月十八日列入 UNESCO 世界記憶遺產。它的淵源正與牙山顯忠祠相關（原本由此保管，原件現受限閱覽）。也就是說，牙山不只有英雄的祠堂，還有他親筆寫下的、被全世界認證的文字。

外岩民俗村：活著的五百年韓屋聚落

外岩村是牙山的另一張臉。 依韓國民族文化大百科事典，外岩（외암）村於二〇〇〇年被指定為國家民俗文化遺產。它不是重建的樣板村，而是至今仍有人居住、保存著五百年生活樣貌的傳統聚落——韓屋、石牆、水路與宗家沿著山勢排開。走進去就像走進朝鮮時代的一個村子：兩班宅邸與庶民家屋並存，石牆巷道蜿蜒，是理解韓國傳統村落生活最完整的現場之一。

它和慶州良洞、安東河回是同一類的珍寶。 韓國保存完整、仍有人居住的傳統民俗村不多，外岩村是忠清地區的代表。因為是活的聚落，參觀時的禮節格外重要——這點後面會再提醒。

溫陽溫泉與道高溫泉：溫泉之鄉

牙山自古是溫泉之鄉。 溫陽溫泉歷史悠久，朝鮮時代的國王曾多次行幸於此療養；市區的溫陽溫泉與郊外的道高溫泉都是知名的溫泉地。依百科事典，道高溫泉被稱為「東洋四大硫磺溫泉」之一，對腸胃病與關節炎有效。走了一天的歷史聖地與古村之後，泡一場溫泉收尾，是牙山行程最舒服的安排——這也是它與其他古都最不一樣的地方。

項目	內容（依官方／權威資料）
行政區	忠清南道牙山市，2 邑 9 面 6 行政洞
面積／人口	542.16 平方公里／297,737 人（2015 年）
相鄰	東：天安／西：唐津／南：禮山、公州／北：京畿平澤／西北：牙山灣
對外交通	KTX 天安牙山站；長項線（溫陽溫泉、道高溫泉等站）；多條國道與高速公路
顯忠祠	供奉李舜臣的祠堂，1706 年建祠奉安
李忠武公墓	史蹟（1963 指定）
亂中日記	國寶第 76 號（1962）；李舜臣壬辰倭亂 1592–1598 陣中日記；2013/6/18 列入 UNESCO 世界記憶遺產
外岩民俗村	國家民俗文化遺產（2000 指定）；仍有人居住的五百年傳統聚落
溫泉	溫陽溫泉（朝鮮國王曾行幸）、道高溫泉（東洋四大硫磺溫泉之一）
其他	貢稅里聖堂（忠南紀念物，1998）

※ 顯忠祠為肅穆的聖域、外岩村為仍有人居住的聚落，參觀時請保持安靜、尊重住民、勿進入私人庭院、勿隨意拍攝住戶。《亂中日記》原件受限閱覽，一般於現場展示的多為複製或相關展品。溫泉設施男女湯與規範各異、部分需另購票。各設施（顯忠祠、外岩村、各溫泉）的開放時間、休館日與門票，請以牙山市及各業者的最新公告為準，行前務必再確認。

怎麼安排最順：聖地、古村與溫泉三段

顯忠祠排一段。 顯忠祠是肅穆的聖域，腹地大、松柏成林，適合慢慢走、靜靜看；順道可以到附近的李忠武公墓致意。這一段是牙山最有份量的部分，帶大一點的孩子來、先講講李舜臣與《亂中日記》的故事，會更有感。

外岩村排一段。 外岩民俗村是石牆與韓屋的散步路線，平緩好走、適合放慢腳步。它和顯忠祠的莊嚴剛好互補——一個是英雄的紀念地、一個是庶民的生活場。因為是活的聚落，記得尊重住民。

溫泉排最後。 走了一天，傍晚到溫陽溫泉或道高溫泉泡一場，是牙山行程最舒服的收尾。這種「文化＋溫泉」的組合，是牙山獨有、其他忠南古都給不了的節奏。

用包車串遊牙山與忠南

牙山位在忠南北部、交通樞紐，往哪個方向都能接上有份量的目的地。以下是幾條實務上順路的組合：

• 牙山一日（顯忠祠＋外岩民俗村＋溫泉）： 歷史聖地、傳統聚落與溫泉一次走完，是把牙山的三種面貌都收進來的經典行程。
• 牙山＋公州： 往南接公州的百濟世界遺產（公山城、武寧王陵），是「近世英雄＋古代百濟」的對照。
• 牙山＋瑞山： 往西接瑞山的百濟微笑磨崖佛，兩地都在忠南、車程順。
• 牙山＋泰安： 再往西到海邊的泰安安眠島，是「內陸文化＋西海岸」的組合。
• 忠南縱走： 牙山、公州、扶餘一線，把忠南的近代與百濟串成兩三日行程。

這幾條路線的共通點是：牙山的看點分散在市郊、跨市又都有距離。包車在這裡的價值，是把散落的聖地、古村與溫泉連成一條順路，也讓你泡完溫泉不必再操心交通。

帶長輩、小孩玩牙山的貼心提醒

牙山是這一帶對親子與長輩最友善的目的地之一。顯忠祠腹地大但地勢平緩、參道好走，帶長輩很輕鬆；它是肅穆的聖域，帶孩子來請提醒保持安靜、莊重。外岩民俗村是石牆巷道的平地聚落、慢慢逛很舒服，但它是有人居住的村落，請不要進入私人庭院、不要隨意拍攝住戶——把它當成「作客」而非「參觀」。溫泉是全程最放鬆的一段，但帶小孩要注意水溫與濕滑地面、遵守各湯的規範；硫磺溫泉氣味較重，先有心理準備。牙山還有곡교천的銀杏樹路（秋天金黃）等季節景致，可依時節加入。廁所與補給方面，牙山市區與各主要景點設施完整，市郊之間較稀疏，出發前先解決比較安心。季節上，春櫻（顯忠祠一帶）、秋天的銀杏、與四季皆宜的溫泉各有好處。最後一樣那句：牙山把英雄、古村與溫泉放在一起，包車最實際的價值就是讓你在三種完全不同的節奏之間輕鬆切換，最後暖暖地泡個溫泉再回程。

常見問題 FAQ

Q：顯忠祠和李舜臣有什麼關係？

A：顯忠祠是供奉李舜臣將軍的祠堂，一七〇六年由當地儒生建議建祠奉安。牙山是李舜臣度過青年時期、也長眠的地方——李忠武公墓（史蹟，一九六三年指定）就在牙山。這裡是韓國人心中最重要的精神聖地之一，肅穆莊嚴，適合靜靜參拜。

Q：《亂中日記》可以看到嗎？

A：原件受限閱覽。《亂中日記》是李舜臣在壬辰倭亂七年（一五九二～一五九八）所寫的陣中日記，國寶第七十六號，二〇一三年列入 UNESCO 世界記憶遺產，淵源與牙山顯忠祠相關。現場多半展示複製品或相關展品，原件因保存需要不對外開放，這點請先有心理準備。

Q：外岩民俗村和一般的民俗村有什麼不同？

A：它是「活的」聚落。外岩村（國家民俗文化遺產，二〇〇〇年指定）至今仍有人居住、保存著五百年的生活樣貌，不是重建的樣板。石牆、韓屋、水路與宗家沿山排開，像走進朝鮮時代的村子。正因為有人住，參觀時請尊重住民、不要進私人庭院或隨意拍人——當成「作客」比較恰當。

Q：牙山一天玩得完嗎？

A：可以，各排一段剛好。顯忠祠、外岩民俗村、溫泉三段，最後泡溫泉收尾。牙山看點分散在市郊、又跨到公州瑞山泰安等鄰市，靠火車與公車轉乘很花時間；用包車一天很順，想再串忠南其他地方就安排兩天。KTX 天安牙山站進出方便，很適合當忠南行程的起點。

資料來源

• 韓國民族文化大百科事典－牙山市：面積 542.16 平方公里、人口 297,737（2015）、2 邑 9 面 6 行政洞；東鄰天安、西鄰唐津、南接禮山公州、北接京畿平澤、西北臨牙山灣；KTX 天安牙山站、長項線（溫陽溫泉・道高溫泉等站）；顯忠祠（1706 建祠奉安李舜臣）、李忠武公墓（史蹟 1963）、亂中日記及書簡帖（國寶 1962）；外岩村（國家民俗文化遺產 2000）；道高溫泉（東洋四大硫磺溫泉之一）；貢稅里聖堂（忠南紀念物 1998）。
• 維基百科－亂中日記：李舜臣於壬辰倭亂七年（1592–1598）在軍中所寫的陣中日記，記錄約 2,539 日；國寶第 76 號（1962 指定，2010 更名），含日記 7 冊、書簡帖 1 冊、壬辰狀草 1 冊共 9 卷；2013 年 6 月 18 日列入 UNESCO 世界記憶遺產；原件受限閱覽。

最後更新：2026-08-08。本文有幾處必須誠實交代：其一，《亂中日記》原件因保存需要受限閱覽，現場多展示複製品或相關展品，實際展示內容以顯忠祠／館方公告為準。其二，外岩村為仍有人居住的聚落，可參觀範圍與禮節以現場告示為準，請尊重住民。其三，道高溫泉「東洋四大硫磺溫泉之一」為百科事典所載的說法，屬宣傳性描述。其四，各設施（顯忠祠、外岩村、各溫泉）的開放時間、休館日與門票每年可能調整，牙山市官方觀光網站與韓國觀光公社網站在我們的查證環境下未逐一讀取，故不列具體時刻與價格，請以現場與官方最新公告為準。想了解包車怎麼安排與計價，可參考韓國包車費用解析｜車日價格、里程上限、幾人包車划算。

順帶一提：貢稅里聖堂、銀杏樹路與地中海村

牙山除了英雄、古村與溫泉，還有幾個「意外」的去處，讓行程更有層次。其一是貢稅里聖堂——依韓國民族文化大百科事典，它是忠清南道紀念物（一九九八年指定），一座立在小丘上、被古樹環抱的天主堂，是韓國早期天主教的重要據點之一，紅磚哥德式的教堂配上四周的巨木，是牙山最上鏡的近代風景。其二是곡교천（曲橋川）沿岸的銀杏樹路——秋天整條路金黃燦爛，是牙山最受歡迎的季節景致，這條路正好通往顯忠祠一帶，可以順道安排。其三是近年人氣很高的「地中海村」——一片仿地中海風格的彩色建築群，適合帶小孩拍照、逛小店，和莊嚴的顯忠祠、古樸的外岩村形成有趣的反差。這些點都不必特地繞遠路，卻能讓牙山從「歷史一日遊」變成主題更豐富的一天。對包車行程來說，它們的價值在於彈性：你可以依季節（銀杏）、天氣、與同行者的興趣（帶小孩就加地中海村、喜歡近代史就加貢稅里聖堂），臨時把這些小插曲串進主行程——這種說走就走的機動性，正是自由行搭配包車最實際的好處。