義城包車攻略｜召文國的金銅冠、國寶模磚石塔與遭祝融的孤雲寺，慶北中央怎麼玩與串遊

玩義城，包車最能解決「國寶石塔與古墳群在金城面、孤雲寺在丹村面、氷溪溪谷又在另一頭，而這是一個 1,174 平方公里、人口只有五萬多的郡」的難題——中央線鐵路經過義城邑，但真正適合包車的是「把古國的墳、國寶的塔與山中的寺一次串起」，帶長輩小孩尤其省心。

義城有一段很少被講到的歷史：這裡曾經是一個叫召文國的小國，185 年被新羅征服；而它的金城山古墳群裡出土了大量金銅冠與金銅威勢品，證明那不是個小角色。附近還站著一座高 9.6 公尺、用石頭模仿磚塔造出來的國寶。要先說明的是，郡內的名剎孤雲寺在 2025 年 3 月的山火中失去了兩座寶物建築——這件事會影響行程安排，本篇會如實說明。以下整理義城的看點與交通痛點，以及怎麼用包車把慶北中央一次玩好。

為什麼玩義城，包車特別值得？

老實說，義城不是完全到不了——依韓國民族文化大百科的義城郡條目，中央線鐵路通過義城邑，國道 5 號連接軍威・義城・安東，28 號連接醴泉・義城・軍威。 這點我們照實說，若只鎖定義城邑周邊，鐵路加計程車勉強可行。

但義城是個「大而稀」的郡。 面積 1,174.90 平方公里，2015 年基準人口只有 5 萬 4,477 人，由 1 邑 17 面組成——這代表看點之間動輒十幾二十公里，而郡內公車的班次可想而知。塔里里五層石塔與金城山古墳群在金城面，孤雲寺在丹村面的等雲山，氷溪溪谷又在另一個方向。靠大眾交通，一天大概只排得下一處。用包車以安東或義城為基地，一天就能把古墳、石塔與溪谷串起，看完直接上車、不必久候。

還有一件事必須先確認：孤雲寺的現況。 依 2025 年 3 月 26 日引述國家遺產廳發表的報導，2025 年自義城發出的慶北山火中，孤雲寺的駕雲樓與延壽殿——兩座都是寶物——全部燒毀（以 3 月 25 日下午 7 時為基準確認）。當時含僧侶 5 到 6 名在內約 20 人緊急避難，未傳人員傷亡；寶物第 246 號石造如來坐像等有形文化遺產則已事先移送到榮州浮石寺聖寶博物館等處。這代表現在去孤雲寺，看到的與火災前不同，部分區域也可能因復原工程而受限。行前務必先確認開放狀況——而這正是包車能幫上忙的地方：若當日無法參訪，可以立刻改排別的點。

包車的價值，也在於把義城和整個慶北中央串成一線。 用包車能把周邊一路收藏——南邊鄰接的軍威包車攻略（現屬大邱，有南韓最早的石窟與《三國遺事》的麟角寺）、北邊的安東包車攻略（河回村與屏山書院）與醴泉包車攻略都在車程之內。想了解韓國包車的費用怎麼算，可參考韓國包車費用攻略。對帶長輩、小孩或行李多的旅客，把長途與定點接送交給司機，更是輕鬆安心。

義城是什麼？一個被新羅吞掉的古國

先講召文國，因為那是義城的底。 依韓國民族文化大百科的召文國條目，召文國是初期國家時代位於慶尚北道義城郡金城面一帶的小國。文獻裡寫著：「聞韶郡本為召文國，景德王改名，即今之義城府。」而它的結局記在史書裡——新羅伐休尼師今 2 年（185 年）「以波珍飡仇道與一吉飡仇須兮為左右軍主，攻伐召文國」；學界推定，這是新羅擴充軍主制之後最初征服的小國。

它的名字有兩種寫法。 「召文國」也寫作「조문국」，兩種標記指的是同一個國家；1998 年慶尚北道地方紀念物指定時名為「義城조문국博物館」，因此兩種寫法至今並用——旅遊資料上看到「조문국사적지」與「召文國」，說的是同一件事。

而地底下的東西，證明它不是小角色。 依同一條目，金城山古墳群「大量出土金銅冠與金銅威勢品、環頭大刀、裝身具等」，足以證明召文國具有相當的國力。金銅冠不是一般小國拿得出來的東西。依義城郡條目，金城山古墳群為慶尚北道紀念物（1998 年指定）。

再往前幾步，是一座「用石頭做的磚塔」。 依韓國民族文化大百科，義城塔里里五層石塔是國寶、1962 年 12 月 20 日指定，位在金城面，高 9.6 公尺，建於統一新羅時期。它的特別之處在於：這座塔「依循磚塔的築造方法，同時在部分反映木造建築的樣式」——所以被歸類為「模磚石塔」。

細看會發現它是一座「混血」的塔。 屋蓋石的上面做成層階狀，那是磚塔的特徵；1 層塔身卻有卷殺柱（中央鼓起的柱子）、柱頭、坐斗、額枋、衡枋等木造建築的元素；2 層以上每一面還配置了中央柱；1 層南面設有龕室。官方的評價是：它是「推定此前曾存在木塔與磚塔的有力依據」，也是「觀察我國石塔樣式發展的珍貴事例」。換句話說，這座塔是韓國石塔演化史上的一個關鍵標本。

至於孤雲寺，本身的來歷很有意思。 依韓國民族文化大百科，孤雲寺在義城郡丹村面的等雲山，是曹溪宗第 16 教區本寺，管轄義城、安東、榮州、奉化 4 個市郡的 54 座末寺。它「681 年（神文王 1 年）由義湘創建，名為高雲寺」；後來因為崔致遠與此寺有關，「取崔致遠的字改名為孤雲寺」——「孤雲」正是崔致遠的字。主要建築包含駕雲樓（1668 年重修）、延壽殿（1902 年建立、2020 年指定寶物）、羽化樓，以及大雄殿、極樂殿、冥府殿等共 25 棟；另有石造如來坐像（1963 年指定寶物）與三層石塔。

但 2025 年 3 月，這裡失去了兩座寶物。 如前所述，依國家遺產廳的發表，駕雲樓與延壽殿在義城發出的山火中全部燒毀。駕雲樓是一座架在溪流上的樓閣，延壽殿則是 1902 年所建——兩者都是很難再造的建築。去之前請務必確認現況。

項目	內容
所在地	韓國慶尚北道中央；面積 1,174.90 平方公里
人口・行政	5 萬 4,477 人（2015）；1 邑 17 面；渭川與眉川流入洛東江
召文國	初期國家時代位於金城面一帶的小國；亦寫作「조문국」
併入新羅	185 年（伐休尼師今 2 年），推定為新羅最初征服的小國
金城山古墳群	大量出土金銅冠、金銅威勢品、環頭大刀、裝身具；慶北紀念物（1998）
塔里里五層石塔	國寶（1962/12/20）；高 9.6 公尺；統一新羅；模磚石塔
塔的特徵	屋蓋石層階狀（磚塔）＋卷殺柱與柱頭等木造要素；1 層南面設龕室
孤雲寺	丹村面等雲山；曹溪宗第 16 教區本寺；管轄 54 座末寺
創建・改名	681 年義湘創建為「高雲寺」；取崔致遠的字改為「孤雲寺」
2025 年山火	駕雲樓與延壽殿（皆寶物）全部燒毀（2025/3/25 19:00 基準）
移送保全	寶物第 246 號石造如來坐像等已事先移至榮州浮石寺聖寶博物館等
氷溪溪谷	慶北八勝地之一；龍湫、風穴、氷穴等「氷溪八景」
特產	大蒜（最有名）、義城辣椒；芍藥產量全國第一

※ 孤雲寺於 2025 年 3 月的慶北山火中，寶物駕雲樓與延壽殿全部燒毀（依國家遺產廳於 2025 年 3 月 25 日下午 7 時基準的發表）。現場可能仍在復原或整理，部分區域的參訪可能受限——行前務必向寺方或義城郡確認開放狀況。山火後的區域請勿擅入警戒範圍，也請避免對受災現場的不當拍攝。義城塔里里五層石塔為國寶：請勿觸摸、攀爬或刻劃塔身。金城山古墳群為指定紀念物，古墳的封土請勿攀登或踩踏，也不可持金屬探測器等進入。氷溪溪谷的風穴與氷穴一帶岩石濕滑、溫差大，請留意腳下並適度保暖；雨後溪水暴漲，請勿在溪中逗留。春季（3～4 月）慶北內陸乾燥多風、山火風險高，請勿在野外用火或丟棄煙蒂，並留意當地的入山管制公告。以上開放狀況、入場費用與管制，皆以義城郡、國家遺產廳與寺方的官方公告為準，行前務必再確認。

義城的看點：古墳、混血的塔與山中的寺

玩義城，金城面可以一次看完兩樣重點。 金城山古墳群是一片起伏的封土墳，走在中間會有種「這底下埋著一個消失的國家」的感覺——金銅冠就是從這裡出土的。旁邊不遠就是塔里里五層石塔：9.6 公尺高，遠看像磚砌的，走近才發現全是石頭鑿出來的層階；再仔細看 1 層的柱子，居然還有木造建築才有的卷殺。一座塔同時模仿了磚塔與木塔——這在韓國的石塔裡是很罕見的組合。

孤雲寺在等雲山的林子裡。 從停車場沿著松林走進去，一路是很舒服的參道。這座寺的名字來自崔致遠的字「孤雲」——一位九世紀的文人，把名字留在了一座寺上。要如實說的是：2025 年 3 月的山火燒掉了駕雲樓與延壽殿，那座架在溪上的樓閣與 1902 年的殿宇都已不在。石造如來坐像等文物在火勢逼近前被移送出去，是不幸中的萬幸。現在去，看到的會是一個正在復原中的寺——但那本身也是值得記錄的一頁。

氷溪溪谷則適合夏天。 依義城郡的資料，它是慶北八勝地之一，有龍湫、風穴、氷穴等「氷溪八景」；所謂風穴與氷穴，是夏天會吹出冷風、甚至結冰的岩隙——在盛夏的慶北內陸，那是很有感的體驗。

用包車串遊義城與慶北中央

義城的看點散在金城面、丹村面與溪谷一帶，最適合以包車依當日開放狀況排成深度行程。 幾條熱門搭配：

• 金城山古墳群・召文國史蹟地（金城面）：金銅冠出土的古國墓域。
• 塔里里五層石塔（金城面）：國寶，9.6 公尺的模磚石塔。
• 孤雲寺（丹村面）：曹溪宗第 16 教區本寺（2025 年山火後請先確認開放狀況）。
• 氷溪溪谷：慶北八勝地，風穴與氷穴。
• 軍威・安東・醴泉（延伸）：南韓最早的石窟、河回村與回龍浦。

上午在金城面看古墳與石塔、午後往丹村面或氷溪溪谷，隔日往北接安東、往南接軍威，是玩慶北中央最從容的節奏。要提醒的是，孤雲寺在山火後的開放狀況需先確認、春季又是山火高風險期——包車最大的價值就是依當日狀況彈性改排；賞楓季與連假的住宿包車都很搶手，建議提早規劃與預訂。

帶長輩、小孩玩義城的貼心提醒

古墳群與石塔所在的金城面地勢平緩、孤雲寺的參道也好走，對長輩小孩相當友善，但點與點之間的距離與孤雲寺的現況才是要先處理的事，這也正是包車能幫上忙的地方。 金城山古墳群是一片草坡上的封土墳，走起來平坦，小孩會覺得像小山丘——但請提醒他們不要爬上封土；塔里里五層石塔就在附近，是國寶，不可觸摸或攀爬。孤雲寺的參道穿過松林、坡度不大，長輩慢慢走沒問題，但 2025 年 3 月的山火燒毀了駕雲樓與延壽殿，現場可能仍在復原、部分區域受限，出發前一定要先確認開放狀況，也請不要進入警戒範圍。氷溪溪谷的風穴與氷穴一帶岩石濕滑、溫差明顯，夏天從外面走進去會突然變冷，薄外套要備著；雨後溪水暴漲，不要在溪中逗留。春天（3 至 4 月）慶北內陸乾燥多風、山火風險高，請留意當地的入山管制。真正的方便，在於這是一個 1,174 平方公里、人口五萬多的郡，點與點之間都要開一段路——包車能定點接送，看完直接上車，長輩不必在鄉間站牌等班次稀疏的公車。

常見問題 FAQ

Q：義城在哪裡？怎麼去？

A：義城郡位於韓國慶尚北道中央，面積 1,174.90 平方公里，2015 年基準人口 5 萬 4,477 人，由 1 邑 17 面組成。中央線鐵路通過義城邑，國道 5 號連接軍威・義城・安東、28 號連接醴泉・義城・軍威。但看點分散——塔里里石塔與金城山古墳群在金城面、孤雲寺在丹村面、氷溪溪谷又在另一頭，郡內公車班次有限，想一天串起來，實務上以包車最省心也最有效率。

Q：召文國是什麼？和「조문국」是同一個嗎？

A：是同一個。依韓國民族文化大百科，召文國是初期國家時代位於義城郡金城面一帶的小國，文獻記載「聞韶郡本為召文國，景德王改名，即今之義城府」；新羅伐休尼師今 2 年（185 年）「以波珍飡仇道與一吉飡仇須兮為左右軍主，攻伐召文國」，推定是新羅擴充軍主制後最初征服的小國。「召文國」亦寫作「조문국」，兩種標記指同一國家，1998 年指定時名為「義城조문국博物館」，因此兩種寫法並用。金城山古墳群大量出土金銅冠與金銅威勢品、環頭大刀、裝身具等，證明其相當的國力。

Q：塔里里五層石塔為什麼是國寶？

A：因為它是韓國石塔樣式發展的關鍵標本。依韓國民族文化大百科，這座塔是國寶、1962 年 12 月 20 日指定，位在金城面，高 9.6 公尺，建於統一新羅時期。它「依循磚塔的築造方法，同時在部分反映木造建築的樣式」，被歸類為模磚石塔：屋蓋石上面呈層階狀（磚塔特徵），1 層塔身卻有卷殺柱、柱頭、坐斗、額枋、衡枋等木造要素，1 層南面並設有龕室。官方評價它是「推定此前曾存在木塔與磚塔的有力依據」。

Q：孤雲寺現在還能參觀嗎？

A：出發前一定要先確認。依 2025 年 3 月 26 日引述國家遺產廳發表的報導，2025 年自義城發出的慶北山火中，孤雲寺的駕雲樓與延壽殿（兩者皆為寶物）全部燒毀（以 3 月 25 日下午 7 時為基準）；當時含僧侶 5～6 名在內約 20 人緊急避難，未傳人員傷亡，寶物第 246 號石造如來坐像等有形文化遺產則已事先移送至榮州浮石寺聖寶博物館等處。寺院本身可能仍在復原或整理，部分區域的參訪可能受限，請向寺方或義城郡確認最新狀況。

資料來源

• 韓國民族文化大百科事典（encykorea.aks.ac.kr）｜義城郡：慶尚北道中央、面積 1,174.90㎢、2015 年人口 5 萬 4,477 人、1 邑 17 面、渭川與眉川流入洛東江、185 年併入新羅與 757 年改編聞韶郡、1914 年比安郡與義興郡併入、塔里里五層石塔（國寶 1962 年指定）、681 年義湘創建的孤雲寺、氷溪溪谷為慶北八勝地之一與氷溪八景、金城山古墳群為慶尚北道紀念物（1998 年指定）、大蒜與義城辣椒及芍藥全國第一、國道 5／28 號與中央線。
• 韓國民族文化大百科事典（encykorea.aks.ac.kr）｜召文國：初期國家時代位於義城郡金城面一帶的小國、「聞韶郡本為召文國，景德王改名，即今之義城府」、185 年（伐休尼師今 2 年）攻伐召文國的記載、推定為新羅擴充軍主制後最初征服的小國、「亦稱조문국」與兩種標記並用、金城山古墳群大量出土金銅冠與金銅威勢品及環頭大刀與裝身具。
• 韓國民族文化大百科事典（encykorea.aks.ac.kr）｜義城塔里里五層石塔：國寶與 1962 年 12 月 20 日指定、慶北義城郡金城面、高 9.6m、統一新羅、「觀察我國石塔樣式發展的珍貴事例」、依循磚塔築造方法並部分反映木造建築樣式的模磚石塔、屋蓋石上面層階狀、1 層卷殺柱與柱頭及坐斗與額枋及衡枋、2 層以上各面中央柱、1 層南面龕室。
• 韓國民族文化大百科事典（encykorea.aks.ac.kr）｜等雲山孤雲寺：慶北義城郡丹村面等雲山、曹溪宗第 16 教區本寺、681 年（神文王 1 年）義湘創建為高雲寺、取崔致遠的字改名孤雲寺、駕雲樓（1668 年重修）與延壽殿（1902 年建立、2020 年寶物）與羽化樓及大雄殿等共 25 棟、管轄 4 市郡 54 座末寺、石造如來坐像（1963 年寶物）與三層石塔。
• 京畿日報（kyeonggi.com，2025 年 3 月 26 日）引述國家遺產廳：2025 年慶北義城山火造成孤雲寺的寶物駕雲樓與延壽殿全部燒毀（2025 年 3 月 25 日下午 7 時基準）、含僧侶 5～6 名在內約 20 人緊急避難且未傳人員傷亡、寶物第 246 號石造如來坐像等事先移送至榮州浮石寺聖寶博物館等、義城玉蓮寺與住月寺及安東晚休亭處於保護或請求保護狀態。

最後更新：2026-08-08。孤雲寺的山火受災為 2025 年 3 月的事件，本次以報導引述國家遺產廳發表為據（國家遺產廳網站在本次查證時仍無法直接開啟）；因屬新聞來源而非官方頁面，本文已標示發表主體、基準時點與報導日期，並提醒行前向寺方或義城郡確認最新狀況，復原進度與現行開放範圍非本次可查證故不寫。駕雲樓的文化遺產指定，韓國民族文化大百科記為 1982 年慶尚北道有形文化財，而 2025 年的報導記為「寶物」，兩者可能反映其後的指定變更，本文於歷史段落採大百科的記載、於火災段落照引報導的表述。義城郡官方觀光網站本次未取得可用回應，各設施的開放時間與門票不寫具體數值。想了解包車怎麼安排與計價，可參考韓國包車費用攻略。