2026 身延山久遠寺包車推薦｜菩提梯・枝垂櫻・奧之院

導言：從河口湖往西翻過本栖湖，沿著富士川谷地南下，山谷深處藏著日蓮宗的總本山身延山久遠寺。它不像京都名剎那樣擠滿觀光客，卻是全日本日蓮宗信眾一生想來參拜一次的聖地。本篇不從「賞櫻名所」切入，而是從一位僧人晚年選擇隱居山谷的故事讀起，再用包車把兩百八十七階石段、山頂奧之院、宿坊老街與周邊溫泉串成一天，讓你理解這座寺院為什麼七百多年來香火不斷。

身延山位於山梨縣南巨摩郡身延町，距離富士五湖約一小時車程，從東京則需要兩個半小時左右。大眾運輸要先搭JR身延線到身延站，再轉巴士上山，班次不多；把它和河口湖或甲府排在同一天時，包車幾乎是唯一不必一直看時刻表的方法。

身延山山頂奧之院思親閣參道入口，周圍為高聳杉木林（攝影 Yoshio Kohara，Wikimedia Commons，CC BY 3.0）

為什麼玩身延山，包車特別值得？

身延山的景點是「垂直分布」的：山腳有門前町與總門、三門，往上是兩百八十七階的菩提梯與本堂所在的境內，再往上要搭纜車到海拔約一千一百五十公尺的奧之院。另外，往西的赤澤宿、往北的下部溫泉、往南的富士川沿岸，又是三個不同方向。自駕的話山路彎多、停車場分散，旺季的櫻花時期更容易塞車；包車則可以請司機在三門、上方停車場與纜車站之間分段接送，長輩不必硬爬全部石段。

身延山也很適合和富士山周邊行程結合。早上從河口湖出發，經過本栖湖與國道三百號，大約一小時就能抵達；下午回程可以繞到甲府看武田神社，或到昇仙峽走溪谷步道。若想延伸到靜岡方向，中部橫斷自動車道全線通車後，往返伊豆與靜岡市區也比過去方便許多。

日蓮上人與身延山：一座寺院的起點

久遠寺的歷史始於一二七四年。這一年，屢次因上書幕府而遭流放的日蓮，結束佐渡流放後應信徒波木井實長之邀進入身延山，在山谷中結草庵居住，一邊修行一邊講經與著述，前後約九年。一二八二年日蓮在前往常陸療養途中，於武藏國池上（今東京大田區）入滅，依其遺願，遺骨被送回身延山安葬，這裡因此成為日蓮宗信仰的根本道場，也就是今天的總本山。

需要說明的是，日蓮在身延山隱居的時間與入滅經過有較完整的文獻紀錄，但許多與日蓮相關的靈驗故事，例如山中七面山天女現身護法的說法，屬於信仰傳說，寺方與信眾世代傳誦，讀者可以當作宗教文化的一部分來理解。境內的御廟所是日蓮的墓所，氣氛肅穆，參觀時請保持安靜，不要大聲喧嘩或使用閃光燈拍照。

對不熟悉日本佛教的台灣旅客來說，可以用一句話理解日蓮宗：它以《法華經》為根本經典，強調唱誦「南無妙法蓮華經」七字題目。日蓮在鎌倉時代提出的主張相當激進，曾批評其他宗派與幕府政策，因而屢遭迫害，這也讓他的信徒特別重視「不屈」的精神。今天日本各地的日蓮宗寺院數量眾多，身延山則是所有寺院共同的源頭，許多寺院的團體參拜行程會以「身延山參拜」為一生的重要心願，這也是門前町宿坊至今仍能維持營業的原因。

三門與菩提梯：兩百八十七階的「悟道之梯」

從門前町往上，首先看到的是氣勢雄偉的三門，木造二層樓門高約二十一公尺，常被列為日本代表性的大型山門之一。穿過三門後，眼前就是一條幾乎筆直通往山上的石階，這就是「菩提梯」，共兩百八十七階，總高度約一百公尺。名稱取自「登完此梯即可達到菩提（悟道）」的寓意，石段據說是十七世紀時由來自佐渡的工匠仁藏及其子孫歷經數代鋪設，這部分屬寺方流傳的說法。

菩提梯的坡度很陡，每一階都不低，體力普通的成年人一口氣爬上去約需十五到二十分鐘，中途可以回頭欣賞三門與山谷。石階旁另有坡度較緩的「男坂」「女坂」步道，若帶著長輩或小孩，也可以請包車司機直接把車開到上方停車場，再搭乘連接停車場與境內的斜坡電梯，幾乎不用走樓梯就能抵達本堂前。很多人會選擇「上山坐車、下山走菩提梯」，膝蓋負擔較小，又能體驗石段的壯觀。

本堂、五重塔與枝垂櫻：境內最精華的區域

爬上菩提梯後，視野一下子開闊起來。正面是本堂，左右有祖師堂、佛殿、御真骨堂與報恩閣等建築，以迴廊相連。本堂天井繪有大型墨龍，是境內的看點之一。旁邊的五重塔是二〇〇九年依照江戶時代初期的樣式重建的，朱紅色塔身在杉林中非常醒目。早晨寺方會舉行勤行，一般參拜者也可以在本堂內安靜旁聽，感受上百位僧侶誦經的震撼，實際時間依季節而異，請事先查詢。

每年三月下旬到四月上旬，境內的大枝垂櫻是全寺最受矚目的風景。祖師堂前的這株枝垂櫻樹齡據稱約四百年，粉色花瀑從高處垂下，與五重塔、本堂屋頂構成經典畫面，花季週末從清晨就有大量攝影愛好者。賞櫻季山路與停車場容易壅塞，包車時建議早上七點前後抵達，或選擇平日前往。秋天十一月中下旬則有紅葉，遊客相對少，是安靜參拜的好時節。

收集御朱印的旅客要留意，日蓮宗寺院常有自己的規矩：許多寺院會為信眾書寫題目形式的「御首題」，對一般參拜者則書寫「妙法」或寺名等不同內容，部分寺院也會詢問是否使用專用的御朱印帳。實際做法因寺而異，在久遠寺的授與所詢問即可，不必擔心失禮。境內另有寶物館展示與日蓮相關的書跡與寺寶，開館日與特展內容不固定，有興趣的人可以事先查詢。

身延山纜車與奧之院思親閣：眺望富士山的山頂

從境內步行到纜車站，搭乘身延山纜車約七分鐘即可抵達山頂，海拔約一千一百五十三公尺。山頂的奧之院思親閣，相傳是日蓮登上此處遙拜故鄉安房、思念雙親的地方，因此得名「思親」。這段由來屬於寺方傳承的故事，卻讓這座山頂寺院多了幾分人情味。山頂展望台天氣晴朗時可以望見富士山、南阿爾卑斯山脈與富士川流域，冬季空氣乾燥時能見度最好。

山頂另有健行步道可以走回境內，一般需要兩個半到三小時，沿途是陡峭的杉林山徑，適合有登山經驗的旅人。一般遊客建議來回都搭纜車，在山頂停留四十分鐘到一小時即可。近年身延山也因為露營動畫作品在此取景而吸引不少年輕粉絲，纜車站與門前町可以看到相關的宣傳看板，是新舊信仰與流行文化交會的有趣景象。

門前町、赤澤宿與下部溫泉：延伸一日的三種選擇

久遠寺山腳的門前町保留了許多老字號的宿坊、佛具店與甜點店，招牌點心是用身延當地柚子與栗子製作的和菓子，以及湯葉（豆皮）料理，信眾參拜後常在此用餐。想體驗寺院生活的旅客，可以預約宿坊住一晚，隔天清晨參加勤行，這是日本少數能讓一般人近距離接觸日蓮宗修行生活的方式。

往西約二十分鐘車程的赤澤宿，是過去前往七面山與身延山參拜的信眾必經的宿場，整個聚落被指定為國家重要傳統的建造物群保存地區，木造旅籠的屋簷下還掛著各地講社留下的「講中札」，是很少被觀光客發現的寧靜老街。往北約二十分鐘則是下部溫泉，以低溫的源泉聞名，自古被稱為武田信玄的「隱湯」，相傳信玄曾在此療傷，此說屬於地方傳說，但溫泉本身泡起來溫和舒適，很適合參拜後放鬆雙腿。

景點	位置與交通	建議停留	重點
三門與菩提梯	門前町步行可達	四十分鐘	大型山門、兩百八十七階石段
本堂與五重塔	菩提梯上方，可開車至上方停車場	一小時	墨龍天井、勤行、御廟所
枝垂櫻	祖師堂前	三十分鐘至一小時	三月下旬至四月上旬花期
奧之院思親閣	纜車約七分鐘	四十分鐘至一小時	海拔約一千一百五十公尺、富士山展望
赤澤宿	車程約二十分鐘	四十分鐘	重要傳統建造物群保存地區
下部溫泉	車程約二十分鐘	一至一點五小時	低溫源泉、溫泉旅館日歸入浴

※ 纜車營運時間與票價、勤行時間、斜坡電梯運行狀況與賞櫻季交通管制，會依季節與天候調整；請以身延山久遠寺、身延山纜車與身延町觀光官方公告為準。車程為一般路況估算，花季與連假請多預留時間。

用包車串遊身延山：四條建議路線

河口湖出發一日線：早上從河口湖經本栖湖南下，上午久遠寺境內與菩提梯，中午門前町湯葉午餐，下午纜車上奧之院，回程經下部溫泉泡湯後返回河口湖。
賞櫻早鳥線：清晨抵達境內拍枝垂櫻，避開人潮後參觀本堂與五重塔，中午轉往富士川沿岸，下午前往甲府或昇仙峽。
宿坊兩日線：第一天下午抵達門前町、參拜境內並入住宿坊；第二天清晨參加勤行，上午搭纜車到奧之院，下午繞赤澤宿後前往靜岡或河口湖。
東京往返長程線：早上從東京出發，經中央道與中部橫斷道約兩個半小時抵達，參拜久遠寺與奧之院後，傍晚經富士山周邊返回東京，適合不想換車的長輩。

時間規劃上，身延山至少要給半天：境內參拜與菩提梯約一個半小時，纜車往返加奧之院約一個半小時，門前町午餐再一小時，加起來就是四到五小時。若想再加赤澤宿或下部溫泉，一日包車建議選擇十小時方案，從河口湖或甲府出發都很從容；從東京出發則來回車程就要五小時，最好考慮在宿坊或下部溫泉住一晚，分成兩天走，旅途品質會好很多。

帶長輩與小孩的貼心安排

身延山最大的挑戰就是高低差。帶長輩時，請司機直接把車開到上方停車場，利用斜坡電梯進入境內，回程再決定要不要走菩提梯。纜車站到奧之院之間的步道平緩，但山頂氣溫比山腳低五到六度，春秋兩季也要帶件外套。孩子則可以把爬菩提梯當作「挑戰關卡」，大人在旁陪同並注意石階濕滑，雨天後尤其要小心。

山區餐廳多集中在門前町，營業時間偏早，平日下午三點後部分店家就會休息，建議午餐安排在十二點前後。若團體中有素食者，宿坊與門前町的精進料理是很好的選擇，事先告知包車業者協助預約即可。什麼時候去最好？三月下旬到四月上旬的枝垂櫻季最熱門，十一月紅葉季次之；冬季山頂可能積雪，但空氣清澈、看到富士山的機會最高；夏季山谷綠意盎然，比平地涼爽，適合避暑參拜。