飯田包車攻略｜天龍峽空中步道そらさんぽ、日本馬丘比丘下栗之里、元善光寺緣起與蘋果並木市田柿

飯田（いいだ，Iida）是長野縣最南端「南信州」的中心城市，被南阿爾卑斯與天龍川共同孕育，是一座名副其實的「山谷裡的小京都」。

比起輕井澤、松本這些名字響亮的長野觀光地，飯田顯得低調許多；但正是這份低調，讓它保留了濃厚的田園與傳統氣息。這裡有江戶文人吟詠不絕的天龍峽、被譽為「日本馬丘比丘」的下栗之里、善光寺信仰最初落腳的元善光寺，還有秋日結實纍纍的蘋果並木與甜潤的市田柿。南信州群山交錯、鐵道班次稀疏，景點又分散在深山與河谷之間，正是最適合用包車一次收攏的路線。這篇攻略帶你把飯田的峽谷、山村、古寺與果園，串成一趟從容的南信州慢旅。對想避開觀光人潮、深入日本鄉土的旅人來說，南信州是一處被嚴重低估的寶藏；這裡的節奏很慢，山也很深，卻正因如此，保留了中部山區最純粹的四季風景與人情。

為什麼玩飯田，包車特別值得？

南信州的觀光資源以「分散」著稱：天龍峽在市區南郊、下栗之里深藏遠山鄉的陡坡上、元善光寺又在座光寺一帶，彼此之間動輒半小時到一小時的蜿蜒山路，且班次稀疏的公車幾乎無法有效銜接。尤其下栗之里的聯外道路狹窄多彎，對不熟悉山路的自駕者是不小的挑戰。把交通交給在地包車司機，不僅安全省心，也能把「各據深山」的景點連成一條順路。

飯田地處長野、岐阜、愛知三縣交界的內陸樞紐，向北沿伊那谷可續玩松本的國寶天守，往西翻越山嶺就是岐阜飛驒高山的古街與惠那峽；南下經三遠南信道則可直通名古屋都會圈，而中山道木曾路的郡上八幡水鄉也在包車可及的範圍。以飯田為據點規劃包車，能彈性地把中部山嶽的名勝編進同一趟旅程，這是自駕之外最省心的玩法。

另一個包車的隱形價值，是在地司機的經驗。南信州的楓何時最紅、哪個果園當季開放採果、下栗觀景台哪個時段光線最好、山路何處會車最需留意，這些細節往往不在地圖上，卻決定一天玩得順不順。把交通與動線交給熟門熟路的司機，旅人就能把心思全放在風景與體驗上，這正是南信州慢旅最舒服的打開方式。

天龍峽：江戶文人鍾愛的天龍川峽谷

天龍峽（てんりゅうきょう）是天龍川長年侵蝕花崗岩所形成、綿延約兩公里的溪谷，奇岩壁立、綠水湍流，自江戶時代便是文人墨客歌詠的名勝，兩岸留有多處刻石。峽谷四季各有風情：春櫻、夏綠、秋楓、冬雪，其中秋日楓紅倒映溪面尤為經典。

天龍峽的美，自古就被寫進詩文。江戶後期的儒者曾遊歷此地、留下讚詠，兩岸的「天龍峽十勝」奇岩因而得名，至今仍是理解這處名勝的線索。搭乘天龍川的舟行，是體會峽谷尺度最直接的方式：坐在低矮的木舟上仰望兩側崖壁，才明白河水切割岩層的力量有多驚人。

そらさんぽ天龍峽與峽谷川下り

近年最受矚目的體驗，是架在峽谷上的「そらさんぽ天龍峽」空中步道。這條長約二百八十公尺的步道懸於離地約八十公尺的高處，行走其間彷彿漫步空中，將天龍峽的溪谷全景一覽無遺。想更貼近水面的話，則可搭乘傳統的「天龍舟下り」或「川下り」，由船夫撐篙順流而下，聽著沿途的岩石傳說與船歌，是老少咸宜的悠閒體驗；四季不同的水色與兩岸景致，也讓每一次乘船都有新鮮感。包車可直接送抵搭船處與步道入口，省去轉乘的麻煩。

下栗之里：斜坡上的「日本馬丘比丘」

若說飯田有一處讓人屏息的祕境，非下栗之里（しもぐりのさと）莫屬。這座聚落坐落於遠山鄉標高約八百到一千一百公尺的陡坡上，最大傾斜達三十八度，房舍與梯田彷彿黏貼在山壁上，被譽為「日本的馬丘比丘」與「日本的提洛（チロル）」，並於二○○九年入選「日本の里100選」。從觀景台望去，聚落、梯田與層層山巒交疊，宛如一幅立體的山水畫。這樣的聚落之所以形成，是先民為了在陡峭山地求生存、將每一寸緩坡都闢為耕地的結果；因此下栗之里不只是風景，更是一部人與嚴苛地形共處的生活史。

下栗之里最動人的時刻，是清晨與黃昏。當雲海在谷底湧動、陽光斜斜掃過梯田，整座聚落彷彿懸浮在半空；秋日蕎麥花與紅葉點綴山坡，更添色彩。這裡至今仍有居民耕作生活，並非布景式的觀光村，因此走訪時請放輕腳步、尊重在地居民的日常，把祕境的寧靜留給下一位旅人。

遠山鄉與霜月祭

下栗所在的遠山鄉，是南信州最深邃的山區之一，保留著古老的民俗信仰。每年冬季舉行的「霜月祭」（湯立神樂）是被指定為國家重要無形民俗文化財的祭典，村民以沸騰的熱湯獻神、戴面具舞蹈，通宵祈願淨化與再生。祭典的神話背景屬於世代口傳的信仰傳承，與可考的歷史事件性質不同，欣賞時不妨將宗教想像與史實分開看待；祭典本身作為被指定的重要無形民俗文化財，則是確實傳承至今的珍貴文化資產。前往下栗與遠山鄉山路漫長，包車能大幅減輕舟車勞頓。

元善光寺：善光寺如來最初安座之地

位於座光寺的元善光寺（もとぜんこうじ），在善光寺信仰中佔有特殊地位。寺傳記載，本田善光自難波取得的一光三尊阿彌陀如來像，最初便是安置於此，之後才遷往今日的長野善光寺；因此這裡被視為善光寺信仰的「原點」，「元善光寺」之名由此而來。

七年一度的御開帳緣起

元善光寺與長野善光寺同樣有「御開帳」的傳統，約每七年一度、與本家同期舉行秘佛開龕，屆時本尊開龕、參拜人潮絡繹不絕，是南信州最熱鬧的宗教盛事之一。需要誠實說明的是：如來像最初安座於此、日後才輾轉遷往長野的說法，主要出自寺院緣起與信仰傳承，屬於宗教敘事的層次，與嚴格的史料考證有別；而元善光寺作為古剎、御開帳作為現行的宗教活動，則是實存的事實。到訪時可把緣起故事與眼前古寺分開欣賞。

蘋果並木與市田柿：南信州的甜味

飯田市中心有一條著名的「蘋果並木」（りんご並木），行道樹不是常見的櫻或銀杏，而是一整排結實的蘋果樹，由在地中學生長年悉心照料，是戰後復興與市民共育的象徵，也讓「丘之上的街」多了一分溫暖的日常風景。秋天路過時，紅蘋果垂掛枝頭，畫面十分療癒。

蘋果並木的由來也是一段溫暖的故事。戰後市街大火後，當地中學生提議在復興的街道種下蘋果樹，並由歷屆學生接力照料至今，成為市民共同守護的象徵。這條並木不只是風景，更承載著飯田人「自己的街自己顧」的情感，是理解這座城市性格的一把鑰匙。每逢蘋果成熟，路過的旅人與在地居民都會不約而同放慢腳步，這份人與樹共處的日常，正是飯田最迷人的城市風景。

市田柿與果園採果

南信州的另一張味覺名片是「市田柿」——以在地品種製成的柿餅，表面覆著薄薄糖霜、口感綿密如羊羹，是長野引以為傲的特產。飯田周邊果園密布，秋季可體驗蘋果狩り、梨狩り，冬季家家戶戶屋簷下懸掛橘紅柿串曬製市田柿，是南信州最具代表性的季節風物詩，屋簷下橘紅的柿簾，更是攝影者秋冬必訪的畫面。包車行程收尾時，帶幾盒市田柿與現摘蘋果上路，是很受長輩歡迎的安排。

飯田城下町與人形淨瑠璃

飯田自古是伊那谷的政治文化中心，昔日的飯田城已多不存，但「丘之上」的城下町格局仍在，狹窄巷弄與寺町散發著小京都般的靜謐。這裡也是人形淨瑠璃（傳統人偶戲）的重鎮，今田人形等在地劇團傳承著操偶技藝，若逢公演，是難得的傳統藝能體驗。城下町適合安排一段徒步散策，配合包車在各定點接送，動靜皆宜。丘之上的老街裡藏著不少百年商家與甜點老舖，散步途中不妨嚐嚐在地的和菓子與蘋果製品，感受南信州小城的生活況味。飯田也是通往木曾路與遠山鄉的交通門戶，自古商旅往來頻繁，這份「山中要衝」的歷史，至今仍寫在城下町的街廓之中。

景點	類型	包車亮點	建議停留
天龍峽・そらさんぽ	溪谷空中步道	直達步道與搭船處，免轉乘	1.5–2 小時
下栗之里	山村祕境	狹窄山路交給司機最安心	2 小時
元善光寺	信仰古剎	座光寺一帶，車程直達	1 小時
蘋果並木	市街散策	丘之上城下町起點	40 分鐘
果園採果	季節體驗	秋蘋果狩、市田柿選購	1–1.5 小時
遠山鄉	山中民俗	霜月祭與秋葉街道山景	半日

※ 各景點的開放時間、門票、そらさんぽ與川下り的營運與天候限制，以及採果、御開帳等季節性資訊，均以官方公告為準，出發前請再確認。文中元善光寺如來最初安座、霜月祭之神話背景等情節，屬寺院緣起與民俗信仰傳承，與可考史實性質不同，本文已分開標示。

用包車串遊飯田：建議路線

以下是兩天一夜的順遊示範，可依體力與季節微調：

• Day1 上午：飯田市區出發 → 蘋果並木與丘之上城下町散策 → 元善光寺參拜。
• Day1 下午：南下天龍峽走そらさんぽ空中步道，或搭天龍舟下り，傍晚返回市區。
• Day2 上午：驅車遠山鄉登下栗之里觀景台，飽覽「日本馬丘比丘」。
• Day2 下午：下山轉往果園採蘋果、選購市田柿，順遊秋葉街道山景後賦歸。若時間有餘，也可在昼神溫泉泡湯歇腳，為兩天的山旅畫下舒適的句點。

帶長輩與小孩：天龍峽的そらさんぽ步道平緩、有護欄，適合三代同遊；下栗之里觀景台需走一小段山徑，體力較弱者可就近在展望處欣賞。全程包車接送、隨時上下車，最能照顧不同體力的家人。

什麼時候去最好：十月中旬到十一月中旬是天龍峽楓紅、蘋果採收與市田柿曬製的重疊盛季，也是全年最推薦的造訪時段；春天有杳杳山櫻、夏季峽谷清涼，冬季遠山鄉山路易積雪結冰，自駕風險高，更凸顯在地包車司機的重要。此外，南信州晝夜溫差大、山區天氣多變，洋蔥式穿搭與一件防風外套是全年必備；若逢楓紅或御開帳旺季，主要景點與道路可能壅塞，提早出發、由熟門熟路的司機安排動線，能省下不少排隊與塞車的時間。

常見問題 FAQ

飯田一天玩得完嗎？

若只鎖定市區蘋果並木、元善光寺與天龍峽等近郊景點，一天包車尚可完成；但若要深入遠山鄉的下栗之里，山路來回耗時，建議安排兩天，把峽谷、古寺與深山山村分開，節奏更從容。飯田住宿以市區與昼神溫泉一帶為主，旺季建議提早訂房。

下栗之里自駕會很難開嗎？

聯外道路確實狹窄多彎、會車不易，對不熟山路者頗有壓力。交給在地包車司機是最安全省心的選擇，抵達後只需徒步走一小段山徑到觀景台即可。

飯田適合和哪些周邊地區一起玩？

非常適合。北邊松本、西邊岐阜飛驒高山與惠那、南邊名古屋都在包車可及範圍，可視天數把中部山嶽名勝編成環線。

元善光寺和長野善光寺有什麼關係？

依寺院緣起，善光寺如來像最初安座於飯田元善光寺，後遷往長野；因此有「參拜善光寺，也要參拜元善光寺，才算圓滿」的說法。此為信仰傳承，欣賞時與史實分開看待即可。

資料來源

• 飯田市役所（飯田市ホームページ）——飯田市與南信州觀光資訊
• 長野縣南信州地域振興局——南信州（飯田・下伊那）觀光介紹
• 南信州ナビ（南信州観光公社）——天龍峽、元善光寺、果園採果資訊
• 元善光寺官方資料——寺院緣起與御開帳說明
• 遠山鄉・下栗之里觀光資料——下栗之里與霜月祭介紹

最後更新：2026 年 9 月。本文景點資訊以飯田市役所與各官方單位公告為準，季節性內容與そらさんぽ、川下り、御開帳等活動請於出發前再次確認。主圖為自風越山俯瞰的飯田市街，攝影 Alpsdake，取自 Wikimedia Commons，授權 CC BY-SA 4.0，僅作示意；經目視確認為飯田市街本體俯瞰。文中元善光寺如來最初安座、霜月祭神話背景等情節屬寺院緣起與民俗信仰傳承，已與可考史實分開標示，特此誠實交代。