2026 華嚴寺包車推薦｜覺皇殿・四獅子塔・紅梅

華嚴寺在全羅南道求禮、智異山西南麓，大眾交通要先到求禮再轉公車，包車可以把華嚴寺、四聖庵、蟾津江與鷰谷寺排進同一天；三月初中旬看覺皇殿旁的紅梅、十一月看智異山紅葉最好，參拜時間至少留兩小時。

導言：多數台灣旅客認識韓國古剎，是從慶州佛國寺、陜川海印寺或梁山通度寺開始的，但在韓國佛教徒與建築迷心中，智異山腳下的華嚴寺同樣是必訪名剎。它擁有韓國現存規模最大的木造佛殿之一覺皇殿、國內最大的石燈，以及一座以四隻石獅撐起的三層石塔，每年三月覺皇殿旁那株顏色深到發黑的紅梅開花時，攝影愛好者會從全國湧來。本篇用「一座寺院讀懂朝鮮後期重建史」的角度切入，帶你看懂華嚴寺的看點，並說明為什麼從光州、麗水或南原出發，這條路線特別適合包車。

華嚴寺位在全羅南道求禮郡馬山面，背倚智異山老姑壇方向的山谷，是大韓佛教曹溪宗第十九教區的本寺，管理求禮一帶的許多末寺。依寺方與傳統說法，寺院由緣起祖師於六世紀中葉創建，寺名取自《華嚴經》；不過創建年代與緣起祖師的出身，學界仍有不同看法，本文把這部分視為寺傳。可以確定的是，寺院在壬辰倭亂時幾乎全毀，現在看到的主要殿宇多是十七世紀以後陸續重建，其中最重要的覺皇殿完成於一七零二年。也正因為經歷過毀滅與重建，華嚴寺的石造文物格外珍貴，石燈、石塔與石經殘片都是從統一新羅時代保存下來的見證。

為什麼玩華嚴寺，包車特別值得？

從首爾到求禮，高速巴士單程大約三個半小時，搭鐵路則要到全羅線的求禮口站，再轉乘往求禮市區的公車，到了求禮公車總站還要再換往華嚴寺的農漁村公車，班次大約一小時一班。若只看華嚴寺一個點還算可行，但求禮真正迷人的地方是周邊：蟾津江沿岸的櫻花道、山茱萸花開的山洞面、可以俯瞰蟾津江大彎道的四聖庵，以及智異山另一側紅葉名所鷰谷寺與稷田溪谷，這些地方彼此相距十幾到三十公里，大眾交通幾乎排不成一日行程。

包車划算的情況主要有四種：第一，從光州、麗水或順天出發，想當天來回求禮；第二，帶長輩參拜，華嚴寺從停車場到覺皇殿要走一段上坡，四獅子三層石塔還要再爬一段石階；第三，想把華嚴寺和松廣寺、仙巖寺或河東雙磎寺排成「智異山古剎巡禮」；第四，三月賞梅與十一月賞楓的旺季，公車班次無法應付人潮。若你已經看過本站的求禮包車攻略或智異山包車攻略，這一篇可以當成華嚴寺本身的深度補充。

覺皇殿：朝鮮後期重建的韓國最大級木造佛殿

走進華嚴寺的一柱門、金剛門與天王門，再穿過普濟樓下方，眼前會豁然出現一片寬闊的石台，左手邊是大雄殿，正前方偏右則是壓倒性的覺皇殿。覺皇殿原為韓國國寶第六十七號（二零二一年起韓國取消國寶編號制度，現以名稱登錄），外觀是兩層屋簷的歇山式建築，內部卻是一整個挑高的單層空間，正面七間、側面五間，木構件沒有華麗彩繪，反而保留了木材原色，越看越有分量。站在殿內抬頭，可以看到粗大的高柱直通二樓屋架，這種外觀兩層、內部一層的通高做法，是朝鮮後期大型佛殿的典型手法，也讓殿內的三尊佛像與四尊菩薩顯得格外莊嚴。殿名「覺皇」據說來自朝鮮肅宗所賜，寺傳說這座殿堂所在地原本是供奉丈六佛像的丈六殿，殿內四壁曾刻有《華嚴經》石經，壬辰倭亂時與殿宇一同被毀，今天寺方仍保存部分石經殘片。

參觀覺皇殿時建議從正面慢慢退到石台邊緣，才能把兩層屋簷完整收進鏡頭；進殿參拜請脫鞋、不要在殿內拍攝佛像，遇到法會時保持安靜。殿前的大石燈原為國寶第十二號，總高約六點四公尺，是韓國現存最大的石燈，八角形的火舍石與蓮花台座比例沉穩。這座石燈在二零二三年五月起由國家遺產廳所屬單位進行解體修復，二零二五年十一月舉行修復完成紀念儀式，現在去看已經恢復原貌。一大一小、一木一石，覺皇殿與石燈幾乎是華嚴寺最具代表性的畫面，也是本文主圖的取景位置。建議上午十點前或下午三點後到訪，斜射的光線會讓木構件的紋理與石燈的雕刻更立體，中午的頂光則容易讓屋簷下方一片死黑。

四獅子三層石塔：一百零八級石階上的孝心傳說

從覺皇殿左後方沿著石階往上走，大約一百多級台階之後，會來到一處被樹林圍繞的小平台，這裡就是四獅子三層石塔所在的孝台。石塔原為國寶第三十五號，基座四角各蹲著一隻石獅，四獅之間站著一尊合掌的僧人像，用石獅代替一般石塔的實心基壇，整體造型在韓國石塔中相當少見，一般認為是統一新羅時代的作品，但確切年代仍有不同說法。石塔正前方還有一座小石燈，石燈下方也有一尊跪坐的人像，與塔中的僧人像兩兩相望。

※ 傳說：寺傳與地方流傳的說法認為，塔中站立的是緣起祖師的母親，石燈下跪坐、手捧茶器的則是緣起祖師本人，象徵兒子向母親奉茶盡孝，因此這座平台被稱為孝台。這是寺院流傳的故事，並無可靠史料佐證，學界對塔中人物身分也有其他解讀。石階一百零八級的說法同樣帶有佛教象徵意味，實際階數請以現場為準。開放時間、法會與修繕期間的參觀動線以華嚴寺現場公告為準。

孝台周圍林木茂密，夏天是寺內最涼爽的角落，秋天則能從樹梢縫隙看到覺皇殿的屋頂與遠方的智異山稜線。石階雖不算陡，但台階高度不一，帶長輩上來要放慢速度；若時間有限，也可以在覺皇殿旁仰望塔頂再決定要不要上去。

華嚴梅：覺皇殿旁的黑紅色梅花

每年三月初到中旬，覺皇殿右側那株紅梅會開出顏色深到近乎發黑的花朵，韓國人稱它「黑梅」，是全國攝影愛好者每年春天必追的題材。依寺方流傳的說法，這株紅梅是朝鮮肅宗年間覺皇殿重建完成後種下的紀念樹，樹齡約三百年，兩根樹幹扭轉交纏的樹形相當有特色。二零二四年，韓國國家遺產廳把這株紅梅與寺院附近的野梅一併指定為天然紀念物，名稱定為「求禮華嚴寺華嚴梅」。

近年因為氣候變化，開花時間有提早的趨勢，每年盛開日可能相差一兩週，計畫賞梅請在出發前一週查看寺方或地方新聞的開花消息。賞梅季週末的停車場很早就會客滿，包車的好處是司機可以先放你在寺院入口附近，再自己找位置停車。拍攝時請不要攀折枝條、不要跨越圍欄，也盡量避開法會時段在殿前架設腳架。

大雄殿、東西五層石塔與寺內動線

覺皇殿左側的大雄殿供奉三身佛，是華嚴寺日常法會的中心，殿前東西各有一座五層石塔，兩座塔的造型並不相同，西塔表面刻有十二支神像與八部眾等浮雕，東塔則樸素無紋，一繁一簡形成有趣對照。建議的寺內動線是：一柱門、金剛門、天王門、普濟樓，先看大雄殿與東西石塔，再到覺皇殿與石燈，接著從覺皇殿左後方上孝台看四獅子三層石塔，最後回到石台看紅梅或旁邊的鐘樓。整圈慢慢走約一個半到兩小時，若再加上寺外的溪谷步道，可以留到兩個半小時。

華嚴寺也提供寺院寄宿（Temple Stay），可以體驗晨間禮佛、缽盂供養與茶禪，需事先在官方網站預約。另外，韓國自二零二三年起取消多數寺院的國家指定文化遺產觀覽料，不過停車費、特定活動與寄宿費用另計，實際收費請以現場公告為準。

看點	特色	建議停留
一柱門到天王門	寺院入口序列	步行約十分鐘
大雄殿與東西五層石塔	三身佛與浮雕石塔	約二十分鐘
覺皇殿與大石燈	朝鮮後期重建大殿、韓國最大石燈	約三十分鐘
孝台四獅子三層石塔	四獅撐塔、孝心傳說	上下約三十分鐘
華嚴梅（紅梅）	三月初中旬開花、天然紀念物	約十五分鐘
寺外溪谷步道	智異山溪流與林蔭	約三十分鐘起

※ 開放時間、法會日程、寄宿預約、停車收費與修繕期間的參觀限制，請以華嚴寺官方網站與現場公告為準；紅梅與紅葉時間每年不同，出發前請再確認。

用包車串遊求禮與智異山的建議路線

• 經典一日（光州出發，約十小時）：光州市區出發走高速約一個半小時到華嚴寺，參拜兩小時；中午在求禮市區吃山菜拌飯或智異山黑豬；下午上四聖庵俯瞰蟾津江大彎道，傍晚沿蟾津江回光州。
• 智異山古剎巡禮（順天或麗水出發）：上午順天松廣寺，中午移動到求禮，下午華嚴寺，若時間允許再到河東雙磎寺，晚上住求禮或河東。
• 三月花季線：華嚴寺看紅梅，接著到山洞面看山茱萸花，最後到蟾津江畔看早開的梅花與櫻花，花期重疊的年份一天可以看三種花。
• 十一月紅葉線：華嚴寺、鷰谷寺與稷田溪谷，或走成三在一帶的山路看智異山紅葉，回程經南原看春香傳舞台廣寒樓苑。

帶長輩與小孩的家庭，建議把孝台的石階留給體力好的成員，其他人在覺皇殿前的石台休息；寺內沒有餐廳，可以請司機在求禮市區或寺院入口商店街先安排午餐。寺院入口到停車場有一段距離，下雨天請準備好雨具，石階濕滑時務必扶著欄杆。

什麼時候去最好？三月初到中旬是紅梅與山茱萸季，人潮最多；四月初蟾津江櫻花道盛開；夏天智異山溪谷清涼，適合避暑；十一月上中旬是華嚴寺與鷰谷寺的紅葉高峰；冬天遊客較少，覺皇殿覆上薄雪時特別有氣氛，但山區道路可能結冰，包車前請確認車輛是否備有雪鏈。

常見問題 FAQ

華嚴寺在哪裡？怎麼去？

華嚴寺位在全羅南道求禮郡馬山面，智異山西南麓。大眾交通可搭高速巴士或鐵路到求禮，再轉往華嚴寺的公車；包車則可從光州、順天、麗水或南原出發，單程約一到一個半小時。

華嚴寺需要門票嗎？

韓國自二零二三年起取消多數寺院的國家指定文化遺產觀覽料，但停車費、寄宿與特定活動另計，實際收費請以華嚴寺現場公告為準。

華嚴寺的紅梅什麼時候開？

覺皇殿旁的紅梅一般在三月初到中旬開花，近年有提早的趨勢，每年可能相差一兩週，建議出發前一週查看寺方或地方新聞的開花消息。

四獅子三層石塔裡的人像是誰？

寺傳說塔中站立的是緣起祖師的母親，石燈下跪坐的是緣起祖師本人，象徵奉茶盡孝；這是寺院流傳的說法，並無可靠史料佐證，學界也有其他解讀。

華嚴寺可以和哪些地方排在同一天？

常見組合是四聖庵、蟾津江、山洞面山茱萸村、鷰谷寺與稷田溪谷，或與順天松廣寺、河東雙磎寺組成智異山古剎巡禮。

Key Takeaways

• 華嚴寺在求禮、智異山西南麓，大眾交通要轉兩次車，包車可從光州、順天、麗水或南原當天來回。
• 必看覺皇殿與殿前高約六點四公尺的大石燈，石燈已於二零二五年十一月完成修復。
• 四獅子三層石塔在覺皇殿後方石階上，塔中人像的孝心故事屬於寺傳，並非定論。
• 三月初中旬看華嚴梅、十一月看紅葉，旺季週末停車場很早客滿。
• 寺內參拜至少留一個半到兩小時，孝台石階高度不一，帶長輩請放慢。

資料來源

• 華嚴寺官方介紹與韓國國家遺產廳資料：覺皇殿、華嚴寺覺皇殿前石燈、四獅子三層石塔、求禮華嚴寺華嚴梅
• 韓國媒體 Herald 經濟等報導：華嚴寺石燈二零二三年至二零二五年修復與二零二五年十一月修復完成紀念儀式
• 韓國媒體報導：二零二四年華嚴梅指定天然紀念物與開花時期
• 英文維基百科 Hwaeomsa 條目與 Korean Temple Guide：寺院沿革與石塔介紹
• Wikimedia Commons：Korea Korail Temple Stay 110（Korea.net／Jeon Han，CC BY-SA 2.0）

最後更新：二〇二六年十月十日。華嚴寺的創建年代與緣起祖師出身屬寺傳，學界有不同看法；四獅子三層石塔中人像的身分與孝台故事為寺院流傳的傳說，本文已分開標示；紅梅樹齡與種植年代亦為寺方流傳說法。國寶編號為二零二一年制度調整前的舊編號，僅供參考。主圖為覺皇殿與殿前石燈，攝影 Jeon Han，來源 Korea.net，經 Wikimedia Commons 以 CC BY-SA 2.0 授權使用。

本文由日韓包車王編輯部整理，持續與當地司機與包車業者查核更新。