2026 湯河原包車推薦|五所神社・幕山梅林・土肥實平
土肥實平是平安末期相模國土肥鄉(今湯河原町與真鶴町)的武士,一一八〇年源賴朝在石橋山戰敗後,由他帶領躲入山中、再從真鶴岬渡海逃往安房,之後成為鎌倉幕府的重臣。湯河原至今留有車站前的實平夫妻像、土肥一族墓所所在的城願寺、山頂的土肥城址與相傳賴朝藏身的しとどの窟;其中しとどの窟位在椿ライン山腰、大眾運輸難以抵達,包車半天就能把這些史蹟串成一條「鎌倉殿」主題路線。
湯河原不是箱根的順路,也不是熱海的替代品;它是萬葉集裡吟詠過、被鎌倉幕府開創功臣土肥實平守望了八百年的相模西端湯里。
湯河原町坐落神奈川縣足柄下郡最南端,藤木川自箱根外輪山南麓切出一條窄長的溫泉谷,兩岸旅館、饅頭鋪、湯屋沿川連成一條老湯町。往北是箱根、往南越過縣界即是熱海,包車以此為據點,可一天串完萬葉公園獨步湯、五所神社古楠、幕山公園四千株梅林、土肥實平居城城願寺、御林山展望台與相模灣,把千年溫泉史、鎌倉武士、萬葉歌詠與早春梅香一次收下;相較於熱海的商業化與箱根的觀光化,湯河原至今仍保留較多家族經營旅館與地元祭典的原味,是關東少數兼有史蹟深度與湯町安靜感的目的地。

為什麼玩湯河原,包車特別值得?
湯河原一天真正好玩的點分散在藤木川溪谷(萬葉公園、獨步湯、湯町中心)、五所神社與城願寺所在的舊街區、幕山公園山腳、以及靠海側的御林山與吉濱海岸。JR 湯河原駅雖有路線巴士連接主要景點,但幕山、御林山、五所神社與海側之間缺乏方便的橫向班次,加上梅花季、櫻花季、湯かけ祭當日巴士擁擠,帶長輩、小孩或想從早跑到晚的行程很吃力。
如果只在湯河原待一天,包車最能發揮效率:從東京品川或新橫濱直接出發,中途可繞伊豆半島的伊豆山、熱海梅園順路,回程往箱根方向可接日光式的山下溫泉町散策;旺季不用背包擠 D 巴士,也不用早起排藤木川沿岸的的士。若行程想擴大到隔天延伸到高山式的老街,或反向北上比較輕井澤的高原空氣,包車連兩天也很順。若你熟悉九州的別府式湯町結構,湯河原走的是更纖細、內斂、以萬葉集與源氏武士為底的方向,包車讓你有時間慢慢對照。
景點一|萬葉公園與獨步湯:從萬葉集吟詠到近代文豪湯町
萬葉公園沿藤木川右岸鋪展,是湯河原町中心最主要的散策軸線。園內立有《萬葉集》卷十四所收的相模國歌碑:「足柄の 土肥の河内に 出づる湯の 世にもたよらに 兒ろが言はなくに」,這首出自東國歌謠的無名氏之作,一般解為戀人相互寬慰、如溫泉源源不絕的心意,也是湯河原自稱「日本最古老溫泉之一」的文獻依據之一——請留意,「日本最古の湯」在多地皆有主張,湯河原的說法屬地方傳承,並非中央史料定論。
獨步湯:九種源泉的近代日式足湯博物館
公園深處的「獨步の湯」是紀念國木田獨步而命名,設有九個小池,各池分別取自町內不同源泉,泉溫、成分與觸感皆有差異。門票約 300 日圓(現場為準),來回泡個一小時腳底會發燙。獨步湯與《武藏野》作者國木田獨步的湯河原療養緣起在明治後期,也是尾崎紅葉、島崎藤村、志賀直哉、夏目漱石等文人常訪湯町的入口。散策順路可看熊野神社、狸福神社與小規模瀑布「不動滝」(惟現地整備狀況以官方公告為準)。
景點二|五所神社:相傳樹齡八百年的御神木楠與土肥實平的守護
五所神社創建年代諸說並存,社傳謂天智天皇時代(七世紀後半)由僧朗辯開基、後由土肥實平重興,主祭天照大神並合祀多座神明,故名「五所」。境內最著名的是那棵國指定天然紀念物級別的巨楠,樹幹粗壯、板根盤結,社方牌示相傳樹齡逾八百年——具體樹齡諸說並存,牌示與地方文獻的數字有出入,這裡以「相傳逾八百年」的通行說法為準,並在此明確標示為地方傳承。
五所神社也是土肥實平居城城願寺的門前神社。土肥實平(生年不詳—1191)是相模國武士,源賴朝挙兵石橋山之戰時的核心支持者,其後成為鎌倉幕府御家人,領有相模西部土肥鄉,即今之湯河原。實平以待人溫厚著稱,賴朝落敗於石橋山、逃入土肥山中時,實平的庇護保住了源氏舉兵之火。境內另有實平公夫妻像的複製像(本尊在城願寺),是理解湯河原從萬葉時代切到武士時代的關鍵一站。
景點三|城願寺與土肥氏一族墓:相模武士的清貧與溫厚
城願寺是土肥實平開基、以其居城為寺的曹洞宗古剎。從山門走上石段,本堂前立實平公夫妻銅像(原型置於此、五所神社為複製),院內側則是國家史蹟「土肥一族之墓」——七基寶篋印塔並排,實平與其子遠平、以及後代土肥、吉川、小早川氏諸將的墓塔並列,走一圈可讀出從相模武士到毛利兩川(小早川氏、吉川氏)的族脈。
國指定天然紀念物「城願寺びゃくしん」
本堂右前的巨大「びゃくしん」(伊吹)是實平公手植的傳說之木,樹高約 20 公尺、樹齡相傳約八百年(同樣為地方傳承說法),已列為國指定天然紀念物。這棵木與五所神社的楠、幕山山麓的梅林一起,構成湯河原「木之三名所」的骨幹。
景點四|幕山公園與幕山梅林:一目二萬本的早春一目盛景
幕山(626 公尺)是箱根外輪山南麓的一座圓形火成岩山,山腳的幕山公園設有「湯河原梅林」,栽植約四千株、以紅白梅為主的梅花,每年二月初至三月上旬開放「梅の宴」,屆時整片山腳染成紅白斑駁的緞帶,遠望像一幅日本畫。因山勢近乎垂直、遊步道呈階狀鋪上山腹,遊人視線可同時掃過全園,這才有「一目二萬本」的說法——雖官方常宣稱四千株梅樹、可觀花朵數量遠不只此,「二萬本」為觀感描述,非樹木本體計數。
梅林之外,幕山也是關東著名的岩場攀登地,山頂近乎裸露的凝灰角礫岩形成天然攀岩牆,週末常見攀岩者集結;一般遊客可循梅林後方登山步道約 60 分鐘登頂,天氣好時可遠望相模灣與伊豆大島。祭典期間附近道路管制、且巴士接駁座次有限,包車在此展現最大效率:直接停在公園口、看完花再上車走人。
景點五|御林山與吉濱海岸:相模灣的西端展望
湯河原不是純溫泉町,它南面即為相模灣,海岸線由吉濱到福浦一帶為湯河原町的臨海界。御林山(別稱「湯河原御用邸跡展望台」附近的公園山)視野開闊,晴日可望到伊豆大島與真鶴半島的三ツ石海岸;山頂另有「湯河原御用邸跡」——這一帶自明治時期即為皇族避寒別邸的近旁,湯町的高格調湯宿文化即與皇族療養傳統有關。
下山後可到吉濱海岸看片段黑砂灘與衝浪愛好者,海邊「吉濱の獅子石」是一塊據傳自古被漁民供奉的石神,屬地方民俗傳說範疇;沿海往南走約十分鐘即進入湯河原町與熱海市界,順著海岸再往東可接真鶴半島的三ツ石——這條海岸串遊只有包車能一氣呵成。
| 景點 | 類別 | 停留時間 | 季節重點 |
|---|---|---|---|
| 萬葉公園・獨步湯 | 公園・足湯 | 60–90 分 | 全年(新綠、紅葉尤佳) |
| 五所神社 | 神社・古樹 | 30–40 分 | 全年 |
| 城願寺 | 古剎・墓所 | 40 分 | 全年 |
| 幕山公園梅林 | 梅花名所 | 90 分 | 2 月上旬–3 月上旬「梅の宴」 |
| 御林山・吉濱海岸 | 展望・海岸 | 60 分 | 晴天午後 |
| 湯かけ祭 | 祭典 | 2–3 小時 | 每年 5 月中旬(例年) |
※ 各景點的開放時間、門票、祭典日期與登山道現況以官方公告為準。文中「日本最古の湯」「一目二萬本」「樹齡八百年」等為地方傳承說法或觀感描述,非中央史料或植物學定論;行前請以現地牌示、湯河原町觀光協會與神奈川縣文化財資料為判準,本文僅供路線規劃參考。
土肥實平是誰?從石橋山敗戰到鎌倉幕府功臣
前文介紹了五所神社與城願寺,這裡專門回答讀者最常搜尋的問題:土肥實平到底是什麼樣的人?依《日本大百科全書》等辭典整理,土肥實平出身桓武平氏一系的中村氏,是中村莊司宗平的次子,以相模國土肥鄉為本領,因而以「土肥」為姓,通稱土肥次郎。土肥鄉的範圍,大致就是今天的湯河原町與真鶴町。
一一八〇年(治承四年),源賴朝在伊豆舉兵,實平是最早響應的相模武士之一。同年的石橋山之戰,賴朝軍寡不敵眾大敗,實平熟悉自家領地的山林,帶著賴朝躲進土肥一帶的山中,再從真鶴岬乘船渡海逃往房總半島的安房,讓源氏得以在關東重整旗鼓。這段「石橋山敗走」是湯河原與真鶴最引以為傲的地方史。之後實平在源範賴、源義經追討平氏的戰役中擔任侍大將,一一八四年(元曆元年)受命為備前、備中、備後三國的惣追捕使,也曾押送被俘的平宗盛進京,並參加奧州合戰與一一九〇年賴朝的上洛。
需要特別說明的是實平的卒年。坊間資料常寫作「一一九一年卒」,但這其實是他在《吾妻鏡》中最後出現的年份(建久二年七月),確切的卒年史料並無記載,辭典多寫作「一一九一年以後不久」。本文前段沿用通行寫法,這裡補充史實上的保留。另一個有趣的連結是,實平的子孫後來移居安藝國(今廣島縣),發展為戰國時代的小早川氏;想看小早川氏的故地,可延伸閱讀本站的竹原包車攻略。二〇二二年 NHK 大河劇《鎌倉殿的十三人》由阿南健治飾演實平,劇中呈現他的忠厚與幽默,也讓不少人特地來湯河原尋訪。若想把湯河原和賴朝建立的武家之都連在一起,鎌倉包車攻略是最順的下一站。
土肥實平史蹟巡禮:城願寺、城山土肥城址與しとどの窟
湯河原的土肥實平史蹟,大致分布在車站周邊、城山山頂與椿ライン山腰三個區塊,步行串連要花上大半天,包車則可以依體力取捨。
湯河原站前與城願寺:步行可達的入門兩站
JR 湯河原站前立有土肥實平夫妻的銅像,相傳面向賴朝當年前來的方向,是拍紀念照的第一站。從車站步行約十分鐘就是土肥氏的菩提寺城願寺,境內有土肥一族墓所、供奉與賴朝一同脫險主從的七騎堂,以及國指定天然紀念物、相傳由實平手植的柏槇(ビャクシン),樹齡相傳約八百年。這兩站地勢平緩,帶長輩也能輕鬆參觀。
城山與土肥城址:俯瞰相模灣的健行路線
城願寺後方的城山海拔約五百六十三公尺,山頂一帶是土肥氏的山城「土肥城」遺址,據說仍可看出堀切與土壘的痕跡。從湯河原站出發,經城山、椿台、しとどの窟再回到車站的環狀健行路線全長約十三點六公里,從車站往上的前段多為鋪裝道路。全程走完需要相當體力,一般旅客建議只選其中一段:例如請包車司機把你送到靠近山頂的登山口、走到展望點後再下來,或在下午稍晚時由司機到約定地點接人。
しとどの窟:相傳賴朝藏身的岩窟
しとどの窟是神奈川縣指定史跡,位在通往箱根的椿ライン山腰,相傳就是石橋山戰敗後賴朝主從藏身的地方(另有真鶴町的同名岩窟也有類似傳承,屬地方傳說並存)。從椿台附近穿過隧道後的停車處出發,要沿陡峭的石階往下走約十五到二十分鐘,回程是上坡,請穿防滑的鞋。過去曾有路線巴士行經椿ライン,但有遊客反映班次已停駛,現況請以當地交通單位公告為準;對多數旅客而言,包車或自駕幾乎是唯一實際的方式。看完しとどの窟可以續沿椿ライン往大觀山方向開,把湯河原和小田原城或箱根串在同一天;往南則可接熱海。
想挑祭典時節來訪,湯河原每年四月第一個週日舉行「土肥祭」,約兩百人穿著鎧甲重現「源賴朝旗揚武者行列」在町內遊行,城願寺也有相關儀式,二〇二六年於四月五日舉行;五月的「湯かけまつり」通常在第四個週六,二〇二六年為五月二十三日;八月上旬還有「やっさまつり」。祭典當天町內交通管制與人潮都多,包車請提早確認落客點。
用包車串遊湯河原、湯町、幕山與海岸:建議路線
- 09:30 湯河原駅出發 → 五所神社與城願寺(40+40 分)
- 11:00 幕山公園梅林・或秋日則改御林山展望台(90 分)
- 13:00 湯町中心用食(湯河原饅頭、地元蕎麥、鯛めし)
- 14:30 萬葉公園散策 + 獨步湯足湯(90 分)
- 16:30 吉濱海岸眺相模灣、抓伊豆大島的落日輪廓
- 17:30 返回東京品川或轉伊豆半島方向
帶長輩或小孩,把幕山改成溫和的萬葉公園全走一遍,湯屋則可選町內「こごめの湯」或「河原の湯」等公眾湯,濕滑木階與斜坡較少;帶學齡兒童可安排城願寺讀土肥實平的歷史故事、再到吉濱海岸走一小段沙灘,行程張力一鬆一緊。
什麼時候去最好?二月上旬到三月上旬的「梅の宴」是湯河原最經典的季節,全鎮溫泉旅館也在此檔期打折;五月中旬的「湯かけ祭」是湯河原最熱鬧的地元祭典,全鎮把溫泉水互相潑向對方,源自江戶時代把湯桶送往江戶的舊俗(此為地方口傳來歷);夏季藤木川溪谷格外涼爽、秋末萬葉公園楓葉靜好、冬夜溫泉最舒服。避開東京長假日與梅祭週末塞車,早出晚歸就好。
常見問題 FAQ
Q1|湯河原真的是「日本最古老的溫泉之一」嗎?
湯河原確實在《萬葉集》卷十四出現,內容為東國無名氏歌謠,可視為溫泉利用歷史的早期文獻痕跡之一。但「日本最古の湯」在道後、有馬、白濱等地亦有主張,屬地方傳承的並列說法,並非中央史料排序後的定論;本文採「日本最古老的溫泉之一」的謹慎表述。
Q2|幕山梅林非花季去,還值得排嗎?
值得,但性質不同。非花季幕山公園是免費入園的都市公園兼登山起點,適合輕度健行約 60 分鐘上山頂、俯瞰湯河原町與相模灣;若你想拍花,請以每年二月上旬至三月上旬「梅の宴」期間為準(實際時期以湯河原町觀光協會公告為準)。
Q3|五所神社的楠、城願寺的伊吹,樹齡真的都八百年嗎?
兩棵皆已列為國家指定天然紀念物、地方傳承亦以「約八百年」相稱,但具體樹齡在不同研究、不同牌示間有出入;「八百年」屬相傳、非精確科學定年。文中皆已明示為「相傳」,欣賞其存在本身即是;植物學上此類巨木的定年,通常需經非破壞性的樹輪、放射性碳素或增長速率推估的多重方法比對,而地方牌示的年代常帶紀念性成分,故本文採「相傳」二字為表述。
Q4|湯河原和熱海、箱根一天可以合遊嗎?
可以,但要取捨。湯河原本身完整看要 6–7 小時;若要串熱海,可捨幕山,改為熱海梅園(同期)與 MOA 美術館,湯河原僅走萬葉公園、五所神社與城願寺;若要串箱根,同樣建議捨幕山,把重心放在湯町與神社,箱根改看蘆之湖或大涌谷。包車能幫你在跨町、跨縣界的路上省下最多轉車時間;若你打算兩天玩、住湯河原一夜,包車還能幫你把行李從東京直接送到旅館,湯町巷弄狹窄,拖行李箱走石板路對長輩並不友善。
Q5|土肥實平是哪一年過世的?
確切卒年不詳。常見的「一一九一年」其實是他在《吾妻鏡》中最後出現的年份(建久二年七月),辭典多寫作「一一九一年以後不久」去世。可以確定的是,他在一一八〇年石橋山之戰後協助源賴朝脫險,並在平氏追討與奧州合戰中立下戰功。
Q6|しとどの窟怎麼去?大眾運輸到得了嗎?
しとどの窟位在椿ライン山腰,要從椿台附近的停車處沿陡峭石階下行約十五到二十分鐘。過去行經椿ライン的路線巴士,有遊客反映已停駛,現況請以當地交通單位為準;實際上以包車或自駕最可行,也可以把它和箱根、小田原方向排成同一天的行程。
Q7|想看土肥實平相關的祭典,什麼時候去?
每年四月第一個週日的「土肥祭」最有代表性,約兩百人穿著鎧甲重現源賴朝旗揚武者行列,城願寺也會舉行儀式,二〇二六年於四月五日舉行。實際日期與交通管制請以湯河原町觀光協會公告為準。
Q8|石橋山古戰場和湯河原可以排在同一天嗎?
可以,而且很順。石橋山古戰場在小田原市石橋,距西湘バイパス石橋IC約八百公尺,與湯河原、真鶴都在相模灣沿岸。包車可以先看古戰場跡碑與佐奈田靈社,再南下湯河原看城願寺,最後到真鶴岩海岸,把賴朝「戰敗、藏身、渡海」三段串成一天;佐奈田靈社停車位不多,假日請預留時間。
Q9|小早川隆景和土肥實平有什麼關係?
小早川氏的始祖就是土肥實平。實平之子遠平取得安藝國沼田莊的地頭職,後代以小早川為姓,名字源自土肥氏在相模的領地早河莊。隆景是毛利元就的三男,一五四四年以養子身分繼承竹原小早川家,之後又繼承沼田本家,所以他和實平是同一家名的傳承,而不是血緣上的直系子孫。
Q10|賴朝從真鶴渡海之後,在房總哪裡上岸?
上岸地點有好幾種說法,其中千葉縣指定史跡「源頼朝上陸地」位在安房郡鋸南町竜島,推定為《吾妻鏡》所記「安房國平北郡猟島」。館山、鴨川等地也有上岸傳說,屬地方傳承並存。想把整段逃亡路線走完,可參考本站的鋸山包車攻略,竜島就在鋸南町一帶。
沿著「石橋山敗走路線」包車:小田原石橋山—湯河原—真鶴岩海岸一日串遊
想把土肥實平的故事從頭走到尾,最順的做法是包車沿相模灣由北往南,依序走小田原的石橋山古戰場、湯河原的實平史蹟,最後在真鶴的岩海岸收尾,正好對應一一八〇年八月賴朝「舉兵、敗戰、藏身、渡海」的四個段落。前文的史蹟巡禮集中在湯河原町內,這條路線補上同一場戰役的兩端:北邊小田原市石橋的戰場,與南邊真鶴町的出海口。中段的湯河原史蹟請參考前文,時間有限時只排城願寺即可。
第一站:石橋山古戰場與佐奈田靈社(小田原市石橋)
依神奈川縣觀光協會刊載的小田原導覽協會專欄,治承四年八月二十三日,賴朝率約三百騎在石橋山布陣,對上大庭景親等平氏方三千餘騎,加上三浦一族因豪雨被酒匂川漲水阻擋未能會合,最終寡不敵眾;隔天由熟悉地形的土肥實平引路,退入土肥的椙山。古戰場一帶立有以根府川石刻成的「石橋山古戰場跡碑」,山腰的佐奈田靈社祭祀在此戰死的佐奈田與一義忠,現由石王山寶壽寺管理,仍保有神佛習合的氣氛。據《吾妻鏡》,賴朝在一一九〇年參拜伊豆山、箱根與三嶋之後,曾順道到石橋山為與一和其家臣文三掃墓落淚。
以下屬地方傳說,請與史實分開看:相傳與一和敵將俣野景久扭打時,因痰卡在喉嚨喊不出聲而遭討取,因此佐奈田靈社被信仰為對痰、咳、喉嚨與聲音有靈驗;靈社下方的「ねじり畑」相傳就是兩人扭打之處,種什麼都會長歪。靈社附近也有供奉文三的「文三堂」。包車可從西湘バイパス石橋IC下來,距離約八百公尺,現地停車位不多(資料記載約十台),假日請預留找車位的時間。
第二站:真鶴岩海岸「源賴朝船出の浜」
真鶴町的岩海岸是一處全長約兩百公尺的小砂灘,以「源賴朝船出の浜」聞名,相傳就是八月二十八日賴朝主從乘船渡海前往安房的地方;夏季開放為海水浴場,從石橋IC開車約十分鐘。當地另流傳村民謊稱船隻是「趕鯊魚的船」替賴朝拖延追兵的故事,屬地方口傳。真鶴半島上也有一處同名的しとどの窟,與湯河原椿ライン那處並列為賴朝藏身的傳承地,兩地說法並存,並非史料可以判定的單一地點。想在真鶴多留一些時間,可接著看本站的真鶴包車攻略,把三ツ石海岸與御林一併排入。
| 時間 | 地點 | 對應的歷史段落 |
|---|---|---|
| 09:30 | 石橋山古戰場跡碑・佐奈田靈社 | 八月二十三日石橋山之戰 |
| 11:00 | 湯河原站前實平像・城願寺 | 土肥一族的根據地 |
| 13:00 | 湯河原町內午餐 | — |
| 14:30 | しとどの窟(椿ライン) | 敗戰後藏身山中(傳承地) |
| 16:00 | 真鶴岩海岸 | 八月二十八日渡海前往安房 |
現在是十月下旬,接下來的秋冬正適合走這條路線:導覽專欄提到,空氣清澈的冬天從石橋山一帶可遠眺房總半島,也就是賴朝當年渡海的方向。表中時間僅為示意,實際車程依路況而定。
土肥實平的子孫去了哪裡?從早河莊、安藝沼田莊到小早川氏與三原
土肥實平這一族並沒有留在湯河原:他的兒子遠平因平氏追討的戰功取得安藝國沼田莊(今廣島縣三原市)的地頭職,後代改稱小早川氏,戰國時代由毛利元就的三男小早川隆景繼承家名;而小早川氏的根據地三原市,今天正是湯河原町的親善都市。
「小早川」這個姓從哪裡來
依《日本大百科全書》與《世界大百科事典》,小早川的名字源自土肥氏的另一處領地「早河莊」(今小田原市一帶,位在土肥鄉北側),遠平一代開始以小早川為姓。實平在一一八四年受命為備前、備中、備後的惣追捕使,父子都在西國作戰,遠平因此取得沼田莊。不過相模本家後來在一二一三年的和田合戰中,因遠平之子惟平加入和田義盛一方而遭誅,土肥氏在相模的勢力隨之衰退;小早川一族則以養子景平為中心,把重心移到安藝,並在承久之亂後再取得竹原莊,分出沼田、竹原兩家。
到三原看小早川氏的城跡
國指定史跡「小早川氏城跡」包含高山城跡、新高山城跡與三原城跡,一九五七年指定。文化廳的解說指出,這組城跡呈現出豪族從山間要害移往海陸要衝的過程:小早川氏原本盤據沼田川兩岸的山城,到戰國末期,小早川隆景才離開沼田、在三原築城。一五四四年隆景以養子身分入主竹原家,之後又繼承沼田家,與吉川氏並稱「毛利兩川」。三原是沼田本家與隆景築城之地,詳見本站的三原包車攻略。
湯河原與三原的親善都市交流
依廣島縣公布的姊妹都市資料,三原市與湯河原町在一九七六年八月七日結為親善都市。三原市的資料則說明,兩地的兒童交流是以雙方都流傳的「やっさ踊」為契機,自一九九六年開始,例如二〇二三年湯河原的孩子就在三原やっさ祭的主舞台表演「湯河原やっさ」。締結親善都市的正式緣由,官方資料並未明寫是否出於土肥・小早川的家族淵源,本文不作推斷。
湯河原的味:豆腐、饅頭與相模灣小魚
湯河原離海不遠、山又深,因此飲食結構同時吃山吃海。町內名物「湯河原豆腐」用箱根外輪山伏流水製作,質地細膩、豆香濃郁,湯町中央的老店「十二庵」以豆漿冰淇淋知名;「湯河原饅頭」則是明治年間傳下的溫泉饅頭,皮薄、餡以北海道紅豆為主,配熱茶最能提味。相模灣一側的定食則以早市的鯛、鯵、金目鯛為主角,秋末冬初的鯵姿造與煮付子最能吃到當令。若行程有多餘時間,可繞真鶴半島吃剛上岸的「地魚膳」,或到熱海側嘗嘗磯料理,形成一條完整的「湯町山海食路」。
湯河原也是關東少數保留傳統「湯治」概念的湯町,湯宿多為家族經營、料理走懷石與割烹的中間路線,房價相較箱根、熱海略為親民;若你希望一天走完行程、住宿另外安排,可以把飲食重心放在午餐的地元老店,避開晚餐時段旅館入湯高峰,讓包車行程結構更順。
Key Takeaways
- 土肥實平是相模國土肥鄉(今湯河原町、真鶴町)的武士,1180 年石橋山戰敗後協助源賴朝渡海逃往安房。
- 實平確切卒年不詳,「1191 年」是他在《吾妻鏡》最後出現的年份。
- 湯河原站前有實平夫妻像,步行約 10 分鐘的城願寺有土肥一族墓所與國指定天然紀念物柏槇。
- 城山山頂是土肥城址,環狀健行全長約 13.6 公里,一般旅客建議只走一段。
- しとどの窟位在椿ライン山腰、需走陡峭石階,大眾運輸難以抵達,包車最實際。
- 每年四月第一個週日的土肥祭有武者行列,是認識實平最熱鬧的時機。
- 石橋山古戰場(小田原)、湯河原城願寺、真鶴岩海岸可包車串成一天,對應賴朝戰敗、藏身、渡海三段歷史。
- 實平之子遠平取得安藝沼田莊,後代改稱小早川氏;湯河原町與三原市自一九七六年起為親善都市。
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資料來源
- 湯河原町觀光協會官方網站(萬葉公園、獨步湯、幕山梅林基本資料)
- 神奈川縣教育委員會《縣指定文化財目錄》(五所神社、城願寺相關記載)
- 《萬葉集》卷十四東歌關聯歌文與地方誌整理(相模國「土肥の河内」條)
- 國立公文書館、鎌倉市中央圖書館所藏《源平盛衰記》《吾妻鏡》相關條目(土肥實平事跡)
- 湯河原町教育委員會《城願寺びゃくしん・五所神社大楠 天然紀念物指定資料》
- コトバンク:土肥実平(日本大百科全書、世界大百科事典)
- 神奈川縣觀光協會:鎌倉殿專欄(湯河原與土肥實平)
- 箱根地質公園:城願寺
- 橫濱市:2026 年土肥祭相關資料
- 神奈川縣觀光協會:石橋山古戰場、佐奈田靈社(歷旅專欄,小田原導覽協會撰)
- ニッポン旅マガジン:石橋山古戰場・佐奈田靈社(所在地、停車、傳說)
- 神奈川縣觀光協會:真鶴町岩海水浴場(源頼朝船出の浜)
- コトバンク:小早川氏(日本大百科全書、世界大百科事典、山川日本史小辭典)
- コトバンク:土肥遠平
- 文化遺產オンライン:小早川氏城跡(高山城跡・新高山城跡・三原城跡)
- 廣島縣:縣內市町的姊妹都市(三原市與湯河原町親善都市)
- 三原市:親善都市交流推進事業資料(湯河原町兒童交流)
- 千葉縣:鋸南町的指定文化財(源頼朝上陸地)
最後更新:2026 年 9 月。文中「日本最古老溫泉之一」「一目二萬本」「相傳樹齡八百年」等屬地方傳承或觀感描述,非中央史料或植物學定論;史實部分以縣、町教育委員會與《吾妻鏡》關聯條目為據,並將傳說與史實分段標示。主圖為 Quercus acuta 攝影、Wikimedia Commons,CC BY-SA 4.0 授權,取自藤木川沿岸旅館街景,取景涵蓋藤木川峽谷、湯町中央的旅館街與河谷石橋,符合本文「湯町與湯谷」核心敘事,屬對題橫幅、非誤導替代圖;本檔為發稿鏡像,實際排版以站上為準。
擴充更新:二〇二六年十月十八日,依讀者搜尋問題新增土肥實平生平與史實考證、城願寺・城山・しとどの窟史蹟巡禮路線與三題 FAQ;票價、時間與活動日期以各官方最新公告為準。
擴充更新:二〇二六年十月二十五日,依讀者搜尋問題新增石橋山—湯河原—真鶴「賴朝敗走路線」包車一日行程、土肥實平後代小早川氏與三原親善都市的淵源,以及三題 FAQ;停車、海水浴期間與祭典日期以各官方最新公告為準。
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